কার্থেজ, এট্রুস্কান, মেসোপটেমিয়া, অ্যাজটেক, ইনকা, ফিজি, ডাহোমে, মায়া ইত্যাদি সভ্যতা ও ভূখণ্ডে একসময়ে নরবলির প্রচলন ছিল। দেবতার আশীর্বাদের নামে নরবলিকে রাজনৈতিকভাবে প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করার হাতিয়ার হিসেবেও ব্যবহার করা হতো।
স্রষ্টার মনোরঞ্জনের তকমা লাগিয়ে শ্যাং রাজবংশের শাসনামলে প্রাচীন চীনে নরবলিকে রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে খতম করার অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা হতো। প্রাচীন হাওয়াইয়ের অধিবাসীরা দেবতাকে তুষ্টির নাম করে প্রতিপক্ষ গোত্রের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিকে বন্দী করে নরবলির মাধ্যমে হত্যা করত। এই নরবলিকে তারা বলতো ‘হেইয়াউ’।
রাজনৈতিক দেবতার ছদ্মবেশে অপদেবতার রাষ্ট্র ক্ষমতা দখল এবং দেবতাতুষ্টির নামে নিজেদের ক্ষমতা নিরঙ্কুশ ও স্থায়ী করার মতলবে আমাদের ভূখণ্ডেও পরিকল্পিতভাবে নরহত্যা হয়েছে। নরহত্যাকে ইনডেমনিটি নামক আইন বানিয়ে তার বিচারিক প্রক্রিয়া রুদ্ধ করা হয়েছে। এটির বৈধতা দিয়ে নরহত্যার অপরাধকে নরবলির আনুষ্ঠানিকতা দিয়ে মোড়ানো হয়েছে। এই বর্বর ঘটনাগুলি প্রাচীনকালে নয়, ঘটেছে কলিকালে, পঁচাত্তরের রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে। প্রাচীন হাওয়াইয়ের নরবলির ‘হেইয়াউ’ শব্দটিকে পঁচাত্তর পট-সংশ্লিষ্ট রাজনৈতিক অপদেবতারা ‘ইনডেমনিটি’ নামক শব্দ দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছে।
পনেরোই আগস্ট, তেসরা নভেম্বর, সাতই নভেম্বরের হত্যাকাণ্ডগুলি একসূত্রে গাঁথা। ধারাবাহিক অপকর্মের ক্রমধারায় এই দিনগুলিতে অপদেবতারা দেবতার আসনে বসার জন্য দেবতা বলি দিয়েছে। নরবলির মাধ্যমে রাজনৈতিক দেবতা বলির রক্ত দিয়ে অপদেবতারা নিজেদের অর্ঘে নিজেরা পূজো নিয়েছে। এই জঘন্য হত্যাকাণ্ডকে বৈধ ও মহিমান্বিত করার জন্য তারা কিছু তরতাজা যুতসই শব্দ বানিয়ে তা জোরেশোরে প্রচার করেছে। দিয়েছে খুন ও খুনির বৈধতা। নরবলি থেকে সৃষ্টি হওয়া সেই জঘন্য শব্দগুলির মধ্যে একসময়ে জনপ্রিয়তার তুঙ্গে থাকা শব্দগুলি হচ্ছে “বহু দলীয় গণতন্ত্রের প্রবর্তক”এবং “বিপ্লব ও সংহতি দিবস”।
আজ জেলহত্যা দিবস। নরবলির সাথে সম্পৃক্ত এবং সেই ধারার স্বপক্ষের সকল রাজনৈতিক অপশক্তির অবসান ঘটানো হোক সেটাই প্রত্যাশা।
ফেসবুকের মাধ্যমে কমেন্ট করুণ